Religion - Christianisme

Synthèse historique sur ce phénomène spirituel et politique. Apparu en 1650, flambeau de la France classique de Pascal et de Racine, ce mouvement marqué par une résistance obstinée à la violence du pouvoir joue un rôle déterminant au siècle des lumières et exerce une influence sous la Révolution, porté par la figure de l'abbé Grégoire. ©Electre 2016

Au rythme actuel des massacres et de l'émigration, il n'y aura bientôt plus de chrétiens dans leur berceau originel. Ce n'est pas seulement un cri de détresse, c'est le constat amer d'une réalité qui rappelle les massacres de 1915 en Turquie, et ceux de 1933 en Irak.

Le journaliste voyage en Irak, en Syrie et en Turquie à la rencontre des populations chrétiennes. Il raconte et dénonce les persécutions et les exils subis par ceux qu'il décrit comme les descendants des Araméens. ©Electre 2017

Dans ces entretiens avec le journaliste Pierre Maisonneuve, monseigneur Couture, archevêque de Québec, livre ses réflexions sur l'Eglise et témoigne de son engagement religieux et social.

Rédigé en 1942, ce texte montre que la culture européenne a sa provenance dans le christianisme et comment cette provenance a engagé elle-même la dissolution de la religion chrétienne dans une civilisation athée.

A l'occasion du 400e anniversaire de sa mort, une biographie consacrée au jésuite Matteo Ricci (1552-1610), le premier Européen à résider durablement dans l'empire du Milieu sous la dynastie Ming, sous le nom de Li Madou, que lui donnèrent les Chinois.

Résumé en cours

Jacques Dalarun restitue, à travers la vie exemplaire de Robert d'Arbrissel, les débuts de la vie monastique et de la spiritualité du Moyen Age.

Partant sur les traces de Jean Moscho, grand moine du VIe siècle dont la chronique lui sert de guide dans ses pérégrinations, l'auteur entreprend un voyage à travers l'empire Byzantin, du mont Athos aux déserts d'Égypte.

Après la révocation de l'édit de Nantes en 1685, les protestants des Cévennes subirent des persécutions. La vie de Marie Durand (1711-1776), une huguenote cévenole, enfermée à l'âge de 15 ans et libérée 38 ans plus tard, porte les stigmates de cette guerre larvée.
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